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作文第十九讲 撷英取华选材

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撷英取华法,即向名家诗文取料。援引名人名篇名诗名句作为写文章时取之不尽的材料。 平时博览群书,含英咀华,自然会潜藏着丰富的营养;将这些潜藏的储备应用到作文,便是信手拈来,撷英取华了。 这些材料一旦撷取,进而还能为全文构思助一臂之力! 加强阅读积累,..

    撷英取华法,即向名家诗文取料。援引名人名篇名诗名句作为写文章时取之不尽的材料。
    平时博览群书,含英咀华,自然会潜藏着丰富的营养;将这些潜藏的储备应用到作文,便是信手拈来,撷英取华了。
    这些材料一旦撷取,进而还能为全文构思助一臂之力!
    加强阅读积累,进而生成语文能力,将课外阅读引进高考,能写出个性作文。热爱语文,热爱阅读吧,诗意地学习,诗意地作文,诗意地栖居!
   【例文借鉴】
                                              痛
    痛是屈原置身于一片浑沌中的清醒。他把痛的一些化成长叹抛向天空,一些吟成诗作流传给后世,一些融入浊酒洗洁愁肠,但还不能减轻一丝痛。于是他带上所有的苦闷、痛楚,连同自己,投入汩罗江,成为汩罗江中的魂,寻求来世的解脱去了。可依旧有楚怀王的执迷不悟,百姓仍在痛。
    痛是荆轲的“壮士一去兮不复返”。他把痛炼在窄窄的剑身上,涂抹在锋利的剑刃上,灌注于长长的剑鞘中,要将这痛的祭奠摆在秦王的案桌上。他们承载的是一国的希冀,一国的痛。想到那切肤的亡国痛,他高高地举起被激怒的剑,斩向勃勃的野心。地上殷红的是他自己的血,难道这痛是斩不断的吗?他们很快超越了痛,但故国的河山、黎民仍被践踏、杀戮,惊恐得太阳战栗。
    痛是陆游与唐婉的凄美。他们把痛扯成绵长的丝,从生离一直牵系到死别后的团聚;他们把痛拧成弦装在琴上,在手指间铮铮而断;他们把痛唱作歌,见证离索的愁绪;他们不再抗争,任痛茧裹于周身,被折磨了一生一世。
    痛是人与生俱来的。婴儿在痛苦的分娩中降世,与痛作一番斗争,几十年后又在亲人的痛中离去。痛贯穿历史的邃道,痛是上帝馈赠的厚礼,却没有人愿意接受,只有像孟子一样的“天将降大任”者,和陀思妥耶夫斯基“我最担心的是我配不上我所受的苦难”,此类人才将痛视为珍宝。
    如今的痛对人们是一种奢侈。这是从鲁迅阐述民族劣根性起就察觉的。人们大概从历史淘出的故事中发现精神对痛的无奈,而干脆以一种面无表情的方式来看待生活了吧。但更恰当的解释是自鸦片战争以来,四面八方涌来的痛破坏了中国人的神经,人们关闭了痛觉,变得麻木起来。
    我们采取了逃避的方式来对待痛,本是为了不伤害精神,但如今连精神也没有了,只能用浅薄的自慰,空虚的恬静,麻木的安稳来补充“无痛”造成的心灵空白。
    此文体现了考生博览群书、含英咀华所赢得的丰富营养,信手拈来、撷英取华所达到的成功境界。
    因为痛,人类发展着。而现代人连痛的本能渐渐消失了,不觉得危险吗?作者围绕“痛”广选博取,赋予抽象的“痛”以生动形象的诠释。由古及今层层深入,由肉体之痛解剖精神之痛、民族之痛,体现了议论的深刻。
   【例文借鉴】
                                       中华名人照我行
    纵观中华五千年历史,名人辈出。他们之所以能成为中华名人,是因为他们的精神灵魂之光永远闪耀,照我前行。
                                             忠
    “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥为我留下遗言,国家亡了,自己再做一个屈服投降的亡国奴更可耻;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”林则徐告诉我,在国难当头之际,作为国家一员,我别无选择,只有勇往直前;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同教导我,面队指在脖子上的刀,我也不后悔,因为自己死的有价值;“回国不需要理由,不回国才需要理由。”黄翠芬用实际行动启示我,祖国是永远的根,是一个邮资的最终归宿;“中国有我,亚洲有我。”刘翔用飞一般的速度告诫我,要让祖国因你而自豪。
                                             孝
    生活在二千多年前的孔子说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及之幼。”他让我明白孝的真谛是孝敬天下所有的长辈;开国元勋陈毅执意给母亲洗尿裤,让我深刻地体会到无论父母身份高低,他们始终是生我养我的至亲;在刚刚过去的一年里,田世国让我震撼,他把自己身体的一部分——肾回馈给病危的母亲,也让全世界的母亲收获慰藉,使我懂得什么是真孝感天下。我无法作到最好的孝敬,但能做得更好些。
                                             义
    刘备、关羽和张飞一起提醒我,同甘苦,共患难,在朋友遇到困难时,要竭力相助,在所不辞;李白用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”来表现与汪伦的情谊,从中我学到,对待朋友贵在付出,而不是相互索取;“人生得一知己足矣”,鲁迅建议我,对待自己的朋友,要坦诚,真正达到“知我者,朋友也;知朋友者,我也”的境界。
    ……
    名人那至死不渝的忠心让我知道了爱国的内涵;名人那孝道感天下的真实事迹让我认识到孝敬的可贵;名人那彼此间纯洁伟大的友谊让我知道友谊的真谛。
    我在报纸上看到美日对中国台湾有预谋时,怒火常充斥着整个心胸;在与朋友发生口角时,退一步海阔天空就会出现在眼前;夜晚躺在床上望着月亮久久不能入睡时,父母的音容笑貌谆谆教诲就会不时浮现在脑海浮现在耳际。
    的确,中华民族优良的传统已深深在我的心里扎下了跟,中华名人的感人事迹我也已铭记在心,纵然不能像他们那样感天动地,在他们的熏陶下,我也能向着东方最亮的地方走去。
    作者构思巧妙,妙在取材之法,更妙在利用名人名事名言来进行作文构思的高招!以中国特有的忠、孝、义传统美德为经,以相应的中华名人为纬,以对“我”的影响为核,写就一篇非同寻常的美文。正因此,众多的中华名人聚于笔端,而不显得杂;每个名人所花笔墨不多,而不失之浅;尽管只写“照我行”,而不感到狭——中华名人的精神照亮了每个中国人。美中不足的是倒数第二段,句序不对且有拼凑的痕迹。但瑕不掩瑜,仍可满分。

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